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糊糊:“武则天亲手杀女的传闻从哪里开始,没错,又是《新唐书》和《资治通鉴》。

《新唐书》对这段历史的记载是:昭仪生女,后就顾弄,去,昭仪潜毙儿衾下,伺帝至,阳为欢言,发衾视儿,死矣。又惊问左右,皆曰:后适来。昭仪即悲涕,帝不能察,怒曰:后杀吾女,往与妃相谗媢,今又尔邪!由是昭仪得入其訾,后无以自解,而帝愈信爱,始有废后意。

《资治通鉴》成书略晚于《新唐书》,是司马光个人对历史的解读,立足点放在评价历代政治得失,阅读对象是皇帝。也就是说,司马光写《资治通鉴》的初衷,是通过对政治得失分析,给后世君王治国提供一面镜子。

《资治通鉴》的记载是:会昭仪生女,后怜而弄之,后出,昭仪潜扼杀之,覆之以被。上至,昭仪阳欢笑,发被观之,女已死矣,即惊啼。问左右,左右皆曰:皇后适来此。上大怒曰:‘后杀吾女!’昭仪因泣诉其罪。后无以自明,上由是有废立之志。

从文字内容看,《资治通鉴》基本采用了《新唐书》的记载,只是措辞稍有不同,将武则天杀女,由含糊的毙,改成了更具体的扼杀。

心理活动、行动细节一一描写,仿佛编纂者就在案发现场。和武则天要借头风之症害死李治一样。

关键还是得看武则天的敌人怎么说的,骆宾王的《讨武曌檄》,其中有一句:以虺蜴为心,豺狼成性,近狎邪僻,残害忠良,杀姊屠兄,弑君鸩母。人神之所同嫉,天地之所不容。

天底下坏事都干过,但没有杀女也没有杀子的事。

杀子传闻又从何而来?长子李弘四岁被立为太子,二十四岁暴卒。

李治以皇太子‘慈惠爱亲,死不忘君’诏令追谥李弘为‘孝敬皇帝’,以天子礼仪厚葬于洛阳郊区的唐恭陵。

父亲给儿子追封皇帝,古往今来头一份,‘爱子’无疑。

但李弘不是母亲的贴心棉袄,反而对着干,比如奏请让萧淑妃的女儿出嫁。”

彩云之南:和刘盈借保护刘如意之名,往吕后心口上插刀子一样。借友悌行叛逆之事。

吐鲁番的葡萄熟了:萧淑妃的女儿三十岁没出嫁,锅该是李治的吧!当爹的都记不起还有两个女儿,还能怨后妈!

言不由衷:这点事可能不合武则天意,但不至于弄死亲生儿子。

糊糊:“李显李旦作为小儿子,虽然几经废立,但都活着。真正让武则天背上杀子嫌疑

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