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“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。恐非平生魂，路远不可遥。”
薛连军怎么会在笔记本提写这么两句诗，这明显都不是出自同一首诗。
当时沐枫问过白简宁这个事情，白简宁先是一愣，眼神复杂地看着他，等了会才念出下半首诗，“魂来枫叶青，魂返关塞黑。”
现在想来，当时的白简宁其实可能猜到了事实，只是出于一些原因不适合告诉他真相。
如果当时薛连军并没有产生幻听，而是同伴确实在呼唤他名字呢？
而用同伴声音的就是那只扑向他的怪物呢？
先前白简宁就告诉他，羽化登仙法自古以来就有，修习的人数不胜数，甚至秦皇汉武都曾追寻过仙迹。
而在各种修习了羽化登仙法的人中，有修成了众目之下白日登仙的，也有失败的肉身和灵魂。
成功的那些在记载中都是脱离的肉体，精神成仙。
那么沐枫可以大胆猜测一下，那些出现在这里的诡谲影子是曾经在这里的人的念。
那产生这些奇特的念，也许是来自那些所谓成仙的人，是羽化登仙法的一种副产。
精神确实成仙了，成了不老不死的形态，那么肉体呢？
沐枫联想到那个古怪的肉团、隐藏在柜子里的无头尸体、棺柩里缩小的尸体、那些吊死鬼的尸体。
对照羽化登仙法的话，除了“太阴炼形”，其他能对照上修仙术法有很多种。
有一种自残的兵解大法，讲述登仙之前需要褪去无用污秽的皮肉，于是着魔的修习者一块块割去自己的肉，只求魂魄纯净。
那这些诡谲的人影，都曾是抛却肉身形态，变成了眼前这些模样！
在薛连军的笔记本最后一行写道，“嘘，它来了！”
现在，它已经来了，应该说它们一直都在他们身边，在等待一个机会。
此地鲛人王庭的覆灭好像说得通了，黑渊位于昆仑北地，蜃景之中，却又独立开来。
这里就像是个无边的囚牢，有主动或者被引诱修习羽化登仙法的，他们之中也许修成了，真的抛弃了肉身，三魂七魄登仙了，是道家所说的尸解大成。
可肉身遗留在了这里，附着着羽化登仙法的副产品——念。
这还是少数，更多的都是成仙失败而被永久地困在了这里，无法离开。
因为它们已经不具备肉体，或者不具备
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