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255、古代中国传统观念解密:五行、八政、三德与个人修养

「初一是指五行;二是指五事;三是指八政;四是指五纪;五是指皇极;六是指三德;七是指稽疑;八是指庶徵;九是指乡用五福,畏用六极。

「五行:一是水,二是火,三是木,四是金,五是土。水是润下,火是炎上,木是曲直,金是从革,土是稼穑。润下产生咸味,炎上产生苦味,曲直产生酸味,从革产生辛味,稼穑产生甘味。

「五事:一是外表,二是言语,三是视觉,四是听觉,五是思考。外表应该恭敬,言语应该从容,视觉应该明亮,听觉应该聪明,思考应该睿智。恭敬表现为庄重,从容表现为治理,明亮表现为聪明,聪明表现为谋略,睿智表现为圣明。

「八政:一是食物,二是货币,三是祭祀,四是司空,五是司徒,六是司寇,七是宾客,八是师父。

「五纪:一是年,二是月,三是日,四是星辰,五是历法。

「皇极:皇帝建立自己的极致,集合五福的时机,以赐予庶民,时机是庶民向往的地方,赐予庶民永保安康。所有庶民都不应该结交淫邪之友,没有人应该与帝王相比较德行,皇帝是极致的象征。所有庶民都应该有策略、有行动、有慎守,皇帝会考虑这些。如果不能符合极致,就会受到责罚,皇帝会接受。安定和庄重,就是说我喜欢的德行,皇帝会赐予福份。时代的人们寻求皇帝的极致。不侮辱寡妇和孤儿,却畏惧高明。人们有能力有行动,使他们羞愧自己的行为,国家就会繁荣。所有正直的人,既富有又有谷物。如果不能让有好的人婚配而生子,时代的人就会受到惩罚。如果不能让庶民有好命,就会受到责罚。不偏不倚,遵循王的规矩。不做坏事,遵循王的道路。不做恶事,遵循王的路线。不偏不倚,王的道路浩荡。不党派不偏袒,王的道路平等。不反复不歪曲,王的道路正直。会有极致,就回归有极致的地方。说的是王的极致之言,是符合于神的指引。所有庶民,遵循极致之言,是顺从并行动,接近天子的光辉。说天子是人民的父母,为了天下的统治。

「三德:一是正直,二是刚强,三是柔弱。平和与正直,强者能克制,内部与柔弱结交,下沉渐渐能坚强,上位明智能柔弱。为了福,为了威慑,为了玉食。如果臣子为了福份、为了威慑、为了玉食,对家庭会有危害,对国家会有凶险,人们会过度侧重而偏离正道,民众会越权和过度。

「稽疑:选择建立卜筮之人。然后命令卜筮,说

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